与手冢治虫齐名的漫画家,改变一代漫画人的观点 但站在手冢治虫另一面的漫画家柘植义春却创作出另一种与主流文化截然不同的作品。《柘植义春漫画集》收录过往上个贷本漫画时代异色漫画家柘植义春短篇作品集。小学毕业,未成年就在工厂工作,18岁开始漫画生涯却保受精神疾病之苦的柘植义春以他个人所见闻和想法创作出来一篇篇让人意外且灰色调的漫画故事,用非主流的笔法获得漫画圈内众多人的高评价。会有「非主流」这个说法也许就是下一个主流文化形成的酝酿。从这点看下来非主流其实只是一个走在太前面还未被大多数人接受的一种新文化与新事物的诞生,被一群对其事物有先见的人看见而形成的文化圈。如今在资讯爆炸的网际网路时代来说:非主流、冷门、次文化等其实应该已经不能说被主流排斥而是与这些大众主流同等并且相互影响的存在,未来的社会人人既是主流也是非主流的双向存在,也许早在多年的漫画艺术上就预料到了这点。
《柘植义春漫画集》是由台湾方自选成册关于从贷本漫画世代出道,在后续《GARO》杂志连载时因《螺旋式》该篇漫画而备受大学生成人所注目的漫画家柘植义春的短篇漫画两本合集。其收录方式应该是由出版社自选,封面风格与日方《つげ义春日记》类似,收入:螺旋式、李先生一家、红花、邻近的风景等短篇集,其中也在漫画后面杂谈关于柘植义春这位漫画家为什么对于日本漫画发展与表现有着与手冢治虫同等重要的地位,国际上对于柘植义春创作又有何想法,和在多年后的如今台湾拿到漫画家本人的授权出版。
虽然台湾不大可能像日方一样推出如《つげ义春大全》或《つげ义春コレクション》等庞大的系列,但还是感谢能将柘植义春的作品代理台湾被台湾漫画迷所看见。整体来说柘植义春的作品即便放到现代也是相当前卫的处理方式,但如果以坊间的漫画教学、剧本结构和对于主流日系漫画的印象,柘植义春的短篇作品就算多年也还是那么的非主流,不管是他描绘梦境与角色那般如同梦女的创作、或是后续纪实漫画般随笔故事毫无起承转合像是没有走向的杂谈作品,以公式或传统对于完整故事的要求上,柘植义春的漫画可能还是难能被所有人接受。
柘植义春当时作品的对象基本是成年男子,并且因为精神疾病和过去儿时家境困苦很早出来社会工作的缘故,所描绘的内容多半比较黑暗现实与充满成人情欲的感官,这跟当时儿童漫画和手冢治虫那一派别以未来正向性的风格有很大的差异。柘植义春在整个故事上有时候并不是传统起承转合故事结构,也没有营造讨喜的人设,甚至喜欢以边缘过客跟没落渔村、杂乱老旧街道等为故事题材去描绘一个没头没尾的故事,但也因这样描绘方式深受部分漫画同好与成人喜爱。整体来说虽然在战后迎接的是日本接下来的经济起飞与成长,但柘植义春漫画描绘的许多故事有他在战争前后自己生平的缩影和较为藏于人心较为市侩、阴暗的观点,并不受日本主流市场自由表现出来这些日本阴暗面的样貌。
从过去柘植义春的贷本漫画作品一直都是面向于成人,这点可以说比起漫画的影响,剧画风格可能对柘植义春影响更大且更加根深蒂固,并且一些文艺作品的影响也常常会左右柘植义春的表现方式和故事情节,但又配合整的风格和病史形成了诡谲且较微妙的个人风格。
《鬼太郎》作者水木茂曾表示柘植义春的故事难懂,并且在当时柘植义春的漫画其实并不受众欢迎一直到《螺旋式》该短篇描绘出虚与实的超现实梦境才让人惊艳柘植义春漫画带来的另一种风景。这也影响了许多创作的形式例如同人作家与独立出版者的漫画自由、剧本故事的传统三段式结构、还有腐女熟知的没有高潮、没有结尾、没有意义的只为描绘男男关系的「Yaoi」故事。
对于漫画剧画、旅行生活经历、艺文作品挪用、我与梦之间等持续累积形成柘植义春,对于90年代以后日本掀起的「义春热潮」基本就是看一场漫画家的进化史。对比手冢治虫中故事的商业性和大众化的结构甚至多年连载,柘植义春可以说走了另一条相反的道路,也是如今商业漫画之外同人漫画兴起之由,一个以自我创作自由无忌交织的「柘植义春故事」。
1987年刊登最后一篇作品后,漫画家柘植义春目前已封笔,在之后才逐步以散文杂谈与杂志或国外媒体的对谈访问形式再次进入大众眼前,对于这样一位家境贫困、自杀未遂、绘画风格故事结构特意的漫画家,只能说创作路上非主流与主流的界线往往就只有一线之隔。
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